传教与宣传我李敖由此归纳出一条定律，那些教条式的东西–《圣经》就是教条你就让它变成教条吧，你想把这个教条再美化、再修饰，结果呢?还不如原来的教条好。因为教条木身就充满了错误和荒谬。可是教条有一个好处，当它所用的文字已经成形的时候，这个文字念起来最舒服。所以轻易不要去改动教条，不要去美化教条，教条就那么一坨，就那么一堆，就是那些东西你想让它更准确、更适合时代，结果会搞得驴唇不对马嘴，反倒不对劲从《圣经》版本的种种变化，可以看出传教士们是怎么样用心在传播他们的思想。我收藏的一本 1903 年出版的书《初学阶梯》，就是传教士印的整本书都在教你如何做人，如何称呼祖父祖母、叔伯姑舅，如何写书信尺牍，等等。到中间的时候，忽然不声不响开始插播“耶稣教《圣经》，历有年所，深识《圣经》中所谓道理，大非他教所能跂及………”整本书看起来都在教你如何做人，如何懂礼貌，如何写信、记账，忽然有一页开始传教，证明什么?证明他们会宣传!不是整本书都是耶稣基督，都是十字架，都是天堂地狱，而是整本都在教导你日常生活所需要的东西，然后忽然来一页把《圣经》、耶稣基督、十字架插播进去。共产党就这样子啊。过去国民党跟共产党搞宣传斗争的时候，好比国民党有一本歌谱，里面收了一百首歌，每首歌都是反共、反共、反共,“杀朱拔毛”，谁要看啊?谁要唱啊?共产党不这样子，九十八首都是一般的歌不相干的歌，忽然插播进来两首歌反对国民党。大家觉得整本歌都那么好听也愿意学，不知不觉就学到了里面正中要害的两首，打倒国民党!大家懂我意思吗?真正会搞宣传的人，不是说我要把百分之百的东西给你吃，把很纯的东西给你吃，不是的!真正的宣传就是当年基督教的搞法，整本书里都在谈修身养性，很实用，很家常，然后忽然一页插播进去谈基督教，不知不觉间就把你潜移默化了，这才是高明的宣传技巧。过去的基督徒会用，后来的共产党也会用，只有笨蛋国民党不会用，百分之百、通通都是反共、反共、反共，结果没人看、没人看、没人看，搞到最后就是今天这个结果。这个例子告诉大家，真正会搞宣传的人，他会有很多假动作、很多不相干的东西，可是“黄河之水天上来，奔流到海不复还”，那个奔流到海的方向是宣传者真正要做的事情。就像我李敖在节目中这些表演，高层次的、低层次的、正式的、非正式的、严肃的、玩笑的……各种花样、各种花招都有，可是目的只有一个–希望能够影响到你。有时候你会骂我，有时候你会生气，可是当你跟我面对面久了以后，你躲不掉的，你会在某种程度上受我影响。并且我也不要百分之百影响你，我可能只影响你百分之一或百分之十，就两首歌我影响到你，就两页纸我影响了你。这就是传教的技巧，这才是真正的宣传。宣传是孙中山所谓的“鼓动风潮，造成时势”，而不是硬邦邦地把东西硬塞给人家。国民党的失败就在于把那些硬邦邦的东西硬塞给人家，什么“三民主义”、什么国父总裁、什么反共拔毛，这些鬼东西硬塞给别人，结果怎么样呢?反倒害了自己，政权垮掉了。所以一个革命先行者如果跟不上时代的宣传技巧，他就是一个落伍者。我请大家特别注意这一真理。南非黑人主教 Tutu 讲过一个很有寓意的故事。他说本来我们黑人在南非有很多土地，白种人传教士来了以后拿着《圣经》让我们闭起眼睛来祷告我们这些黑人就傻傻地跟着白种人传教士祷告。他们有《圣经》，我们有土地我们跟他祷告。可是等我们眼睛睁开以后，等我们祷告完了以后，就发现我们有了《圣经》，而他们有了土地。换句话说，白种人把我们的土地骗走了!把《圣经》留给我们。白种人的确靠着《圣经》跟帝国主义到了非洲，到了亚洲，包括到了我们中国。当然他们也顺便做了点好事，好比办慈善事业。中国人开始重视小孩子的慈幼问题，开始提倡妇女权利、现代医疗，都是受到了传教士办慈善事业的影响。可是我们不要忘记，这些传教士在带来《圣经》的同时也带来了帝国主义。这就是 Tut 主教所说的，他们有《圣经》，我们有土地，祷告完以后变成我们有《圣经》，他们有土地，可是他们的土地是我们的土地整个的变化就是这么一个过程
